2007

Le néo-confucianisme en Chine et dans l’Asie orientale 中國與東亞的理學

Vendredi 7 et Samedi 8 juin 2007 – Ecole normale supérieure Lettres et Sciences humaines de Lyon

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Jeudi 7 juin

Session 1 : La nature humaine et le destin 性與命, présidée par Eric Seizelet

Stéphane Feuillas (Paris 7)La notion de destin chez Zhang Zai 張載“命”的概念
Isabelle Sancho (Inalco)Nature humaine et mandat céleste chez Kwòn Kùn (1352-1409) : quelques traits caractéristiques de la réception coréenne du néo-confucianisme 權近的人性論與天命觀：韓國接收道學的幾個特徵
Kim Daeyeol (Inalco)La nature humaine et le destin chez Tasan (1762-1832) 茶山的性與命

Session 2 : Interprétation du xin “心”的解釋, présidée par Chung Tsai-chun

Lee Ming-huei 李明輝 (Sinica, Taiwan)朱子對「道心」、「人心」的詮釋 (Interprétation par Zhu Xi de l’esprit du Dao et de l’esprit de l’homme)
Guillaume Dutournier (Inalco)L’appel à l’évidence. Y a-t-il une spécificité des « yulu » de Lu Jiuyuan ? 呼喚不爭的事實：陸九淵的《語錄》具有特殊性嗎？
Lin Yuehui 林月惠 (Sinica, Taiwan)羅整菴的「人心道心」說 (Interprétation par Luo Qinshun de l’esprit du Dao et de l’esprit de l’homme)
Philippe Thiébault (Université de Hanyang, Séoul)Étude de la relation du Ciel et de l’homme chez Yi I, dit Yulgok (1536-1584), centrée sur la question de la destinée humaine 李栗谷的天人關系探究：以人類命運問題為中心

Vendredi 8 juin

Session 3 : La raison et la connaissance 理與知, présidée par Annick Horiuchi

Zhu Hanmin 朱漢民 (Univ. du Hunan)儒家人文信仰的完成——論朱熹《四書集注》的思想文化特徵 (L’accomplissement des croyances humanistes confucéennes : caractéristiques culturelles et idéologiques des Commentaires des Quatre Livres de Zhu Xi)
Frédéric Wang 王論躍L’esprit et la connaissance chez Wang Tingxiang (1474-1544) 王廷相的“神”與“識”
Alain Marc Rieu (IAO, Lyon III)En toute ignorance : remarques sur la gestion de l’être 行外人的話：關於存在“管理”的幾點看法

Session 4 : Évolution du néo-confucianisme 理學的發展, présidée par Pierre de la Robertie

Annick Horiuchi (Paris 7)La dimension néo-confucianiste de la pensée politique japonaise au tournant du XIXe siècle 十九世紀之交日本政治思想的道學維度
In-Chai Chung (Sogang University, Séoul)The Korean Yangming Learning, its spirits and Development 韓國陽明學的精神與發展
Li Cunshan 李存山 (CASS, Pékin)范仲淹與宋代新儒學 (Fan Zhongyan et le néo-confucianisme des Song)
Chung Tsai-chun 锺彩鈞 (Sinica)聶雙江《困辯錄》的詮釋 (L’interprétation du Kunbian lu de Nie Shuangjian)
Table ronde et conclusion (Stéphane Feuillas, Frédéric Wang) 圓桌會、總結